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輮使之然也(yě)的然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加(jiā)工(gōng)使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个(gè)中(zhōng)心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文(wén)章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪成绩查询入口在哪是向来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，可是(shì)意脉(mài)一向(xiàng)，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用(yòng)比方(fāng)来(lái)说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们(men)了解(jiě)的(de)事(shì)物(wù)，又(yòu)包(bāo)括丰(fēng)厚(hòu)的意(yì)义，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治(zhì)思想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提(tí)出学(xué)习不能(néng)够中(zhōng)止(zhǐ)，便是想捉(zhuō)住要害(hài)，处理根本(běn)问题(tí)。

　　由于(yú)他十(shí)分重视(shì)这(zhè)个(gè)问题(tí)，所以他把(bǎ)自己的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出(chū)来(lái)，以示慎重。

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