公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世(shì)纪(jì)通常(cháng)从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心(xīn)，他(tā)把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号(hào)为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他(tā)的托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家儒学学派(pài)传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的(de)统治吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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