无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(sh范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

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