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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的(de)内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成应举的(de)预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十(shí农村信用社几点上班下班时间)条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十六农村信用社几点上班下班时间(liù)世纪，这种制度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲的(de)传教(jiào)士来到(dào)中国(guó)，将这种特别(bié)的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是，它在人们(men)的心里依然农村信用社几点上班下班时间影响(xiǎng)巨大(dà)。

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