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  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马(mǎ)等,为东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别实而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄(tí)轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了(le)古代历史文(wén)物(wù)出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日(rì),由(yóu)国(guó)家文物局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物(wù)”图(tú)片(piàn)展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓(yù)为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

  马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下(xià)产生的(de)具有重要价(jià)值(zhí)的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军事装备和(hé)农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被(bèi)神化(huà)和奉颂。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔(bēn)马别(bié)具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性的统(tǒng)一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记(jì)载(zài),汉武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西(xī)域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)时期(qī)的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华民族伟大(dà)气质的(de)象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代(dài为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别)通西域,设河西四(sì)郡,马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御(yù)、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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