杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)以及杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，七上杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文拼音(yīn)版等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担(dān)心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗国战国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗