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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确读音是天可汗,汉(hàn)语词(cí)语,拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么(me)意思(sī)指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音

  天(tiān)可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代(dài)西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代西北(běi)各族(zú)君长称可汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民(mín),唐朝的(de)第二位皇帝,年号(hào)贞观。

  李世(shì)民聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之(zhī)变”,被立为太子,登(dēng)基后(hòu)对内以文治(zhì)天下(xià),开(kāi)创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆拓(tuò)土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢(ne)?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长,在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗(hàn)”除(chú)了是一种对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体(tǐ)系,以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的(de)集体安(ān)全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度内,各成员国(guó)均有独立主权,不得互相攻击,而作为盟主的(de)唐(táng)帝国,则有一(yī)定的权(quán)利和(hé)义务。

  天可汗(hàn)称号并非单独称呼,而是(shì)与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn),可汗的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

  其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗(hàn)”,在(zài)安史(shǐ)之乱后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是(shì)什(shén)么意(yì)思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可(kě)汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的(de)是谁,天可(kě)汗正确读音

  天可汗,汉(hàn)语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

  我国(guó)古代西(xī)北各族君长称可(kě)汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李(lǐ)世(shì)民聪(cōng)明果断善于(yú)用(yòng)兵,为害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发(fā)动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变(biàn)”,被立为太子,登(dēng)基(jī)后(hòu)对内以文(wén)治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”,意为(wèi)“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔,还(hái)是一种有实质意义(yì)的国际组织(zhī)体系(xì),以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在(zài)这天可汗制度内,各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权(quán),不得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定(dìng)的权利和义务。

  天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独称呼,而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝(dì)诏书(shū)均署(shǔ)“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又(yòu)译(yì)为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称之一。

  是(shì)初唐(táng)时期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

  其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突(tū)厥语里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力的含义,其后(hòu)吐火罗叶(yè)护也(yě)称唐太宗为“天可(kě)汗”,在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期,2003年

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