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　　1、内因即事物的(de)内(nèi)部矛(máo)盾(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称dùn)是(shì)事物发展的根本(běn)原因。

　　外因即事物的(de)外部联系(xì)是事物发展(zhǎn)的(de)第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事(shì)物变化(huà)的根(gēn)据，外因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立(lì)自主、自力更(gèng)生和对(duì)外开放方针(zhēn)的重要(yào)哲(zhé)学基础。

　　内外因辩证(zhèng)原理指在(zài)唯物辩(biàn)证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事物(wù)自身(shēn)运动的(de)源泉(quán)和动(dòng)力(lì)，是事物发展的根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

　　外部矛盾（即(jí)外因(yīn)）是事物发展、变化的第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变化的条(tiáo)件，外(wài)因通过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即(jí)一事物与他事物之间的相互(hù)影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是：第一(yī)，内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展变化的(de)根据(jù)，它规(guī)定了事物(wù)发展的基本趋势(shì)和方(fāng)向(xiàng)；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至(zhì)对事物(wù)的发展起着重大的作(zuò)用；

　　第三，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内因才能(néng)起作用(yòng)。

　　要求:我们(men)在观(guān)察事(shì)物(wù)、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因，又要看到(dào)外(wài)因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重视，对外(wài)因(yīn)作“一(yī)分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物变化中(zhōng)的根(gēn)本作用(yòng)而一味强调(diào)外因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯(chún)强调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件在事物(wù)变化(huà)中的重(zhòng)要作用。

内因和外因的(de)辩(biàn)证关系原理是(shì)什(shén)么。

　　内因是事物发展的内部矛盾(dùn)，外因(yīn)是事(shì)物(wù)外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物发展的(de)根据，外因是事物发(fā)展的条件(jiàn)，外(wài)因要通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主体(tǐ)、国内(nèi)国际双(shuāng)循环的新发展格局(jú)，既要坚持独立(lì)自主自(zì)力更生，又要坚汪(wāng)拦持对(duì)外开放(fàng)。

　　内因和外因盯(dīng)陵并的辩证(zhèng)关系是内因决定(dìng)凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因。

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