家贫无从致书以怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义观出自哪里，家(jiā)贫无从致书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于(yú)藏书之(zhī)家翻(fān)译是出自《送东阳马生序》的(de)。

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　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家(jiā)庭贫(pín)寒，没有什么(me)办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的(de)人家(jiā)借书，亲怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义手抄录，计(jì)算好（归还的(de)）日期（按时(shí)）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之(zhī)怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因(yīn)得遍(biàn)观群(qún)书。

　　既加冠(guān)，益慕圣贤(xián)之道(dào)，又患无硕(shuò)师(shī)名人与游，尝趋百里(lǐ)外，从乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未(wèi)尝(cháng)稍降辞(cí)色(sè)。

　　余立侍(shì)左右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼时就(jiù)非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏(cáng)书的人家求(qiú)借，亲(qīn)手抄录，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒(hán)冷，砚台里的墨汁都结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸(shēn)直，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便(biàn)马上(shàng)跑去还书，不(bù)敢(gǎn)超过(guò)约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意把书借给(gěi)我，于是我能够遍观群书。

　　成年(nián)以(yǐ)后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤(xián)的学说，又苦于不(bù)能与学识(shí)渊博(bó)的老(lǎo)师和名人交往，曾怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义经赶到数百里以(yǐ)外，拿着经书(shū)向乡里有道德学(xué)问的(de)前辈请教。

　　前(qián)辈德高(gāo)望重，门人(rén)弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委(wěi)婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右(yòu)，提(tí)出(chū)疑难(nán)，询问(wèn)道理，俯下身(shēn)子，侧着(zhe)耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教(jiào)；

　　有时(shí)遇到他大声斥(chì)责(zé)，我的表(biǎo)情(qíng)更加恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周到，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到他高兴了，则(zé)又去请(qǐng)教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙(zhè)江浦江县(xiàn)）人(rén)，元末明初(chū)文学家(jiā)，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太(tài)史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为(wèi)“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被(bèi)流(liú)放茂州，途(tú)中病(bìng)死于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元北伐檄文》等(děng)。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录(lù)计(jì)日(rì)以还(hái)是(shì)什么意思

　　年幼时团缓就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家(jiā)中贫穷，无法得到书来(lái)看(kàn)，常向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录，约(yuē)定日期(qī)送还。

　　出自明(míng)代文学家宋(sòng)濂创作的一(yī)篇(piān)赠(zèng)序(xù)：《送东阳马生序》。

　　全(quán)文塌掘模(mó)结构严(yán)谨，详略(lüè)有致(zhì)，用对比说(shuō)理，在叙(xù)事中穿插细(xì)节描绘，读来(lái)生散吵动(dòng)感人。

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