人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是(shì)什么是“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇(qí)其才，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意(yì)思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要(yào)去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了(le)两千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确(què)地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作(zuò)三(sān)十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写人(rén)生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投(tóu)入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星(xīng)，发明了(le)第(dì)一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还能通(tōng)过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。<生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写/p>

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关(guān)在(zài)柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人(rén)民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心(xīn)向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意(yì)思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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