什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递(dì)进又(yòu)密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的(de)社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活(huó)的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的(de)生活、提(tí)高人(rén)的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心(xīn)人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人(rén)的价值、人(rén)的(de)意义尤其是(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内(nèi)在而(ér)非外在，因此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在需求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到(dào)了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们(men)的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(d几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ài)社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会(huì)所(suǒ)能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科学(xué)的理(lǐ)论武装(zhuāng)人(rén)，以正确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一(yī)思想立足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始(shǐ)关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就已(yǐ)经初(chū)见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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