无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的(de)独(dú)立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理(lǐ)，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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