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从善如流的上一句是什么(me)？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么？三年级(jí)

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有上一句，意(yì)思是听从好的意见像水往低处(chù)流(liú)一(yī)样(yàng)自然，形容能迅(xùn)速而(ér)顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这(zhè)次竟然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会，我就从善如(rú)流吧(ba)！4、在(zài)位者如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的人(rén)，越要从(cóng)善(shàn)如流，这样才能建(jiàn)立伟大(dà)的事功。

从善如流(liú)的上一句

　　从善(shàn)如(rú)流没有上(shàng)一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地(dì)接受别(bié)人的(de)正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流(liú)水向(xiàng)下，形容(róng)迅(xùn)速。

　　形容能(néng)迅速(sù)地(dì)接受别(bié)人的好(hǎo)意见(jiàn)。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)听从别人的(de)意见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上(shàng)日记》：“八毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱让去(qù)，真是“从善(shàn)如流(liú)”，有(yǒu)正(zhèng)人born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词(rén)君(jūn)子(zi)的风度。

　　从善如(rú)流(liú)的意思是指采纳高明正(zhèng)确的意(yì)见和(hé)建议，接受善意的(de)规劝(quàn)，像流水(shuǐ)那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》：“君(jūn)子(zi)曰：‘从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前(qián)5born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词85年，郑国不(bù)敌楚(chǔ)国的(de)进(jìn)攻，求救于晋(jìn)国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤(kù)尺基前去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国(guó)，蔡(cài)国急忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成率军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾书请战，准(zhǔn)备率兵(bīng)攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书(shū)的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次(cì)与(yǔ)楚军交(jiāo)战，胜了也(yě)不光荣(róng)，败困大(dà)了(le)则会(huì)令人羞耻，于(yú)是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了(le)他们的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人对此持(chí)异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一个人，只有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵(bīng)，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的(de)意见才能(néng)胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人(rén)，他们的正(zhèng)确意见(jiàn)便能代表多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是(shì)，他(tā)下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年，栾(luán)书率兵攻下了(le)蔡国(guó)后，又想去攻打(dǎ)楚国(guó)。

　　智庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等人分析了具体情况(kuàng)后，又建议栾书暂时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国(guó)，而去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一(yī)次(cì)采(cǎi)纳了(le)他们(men)的建议。

　　栾书能正(zhèng)确(què)听取部(bù)下的意见，时人便称赞(zàn)栾书以从善如流(liú)的意思说：“栾(luán)书(shū)听从(cóng)好的、正确的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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