关于世上真有孙悟空存(cún)在(zài)吗的最(zuì)新知识答(dá)案内容如下：

　　1、世上是没有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空原(yuán)本是(shì)一块石头(tóu)，因为吸收了天地的灵气，经过上百(bǎi)年的孕育，最后幻化成一只聪明(míng)的猴子，所(suǒ)以孙悟空也(yě)被人们称为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不(bù)是吴承(chéng)恩捏造出(chū)来的人物，他是(shì)有历(lì)史原型的，在《山海(hǎi)经》一(yī)书中，就证实(shí)了有孙悟(wù)空(kōng)这(zhè)样的人(rén)物，就(jiù)连他被压在(zài)山脚下五百年，也讲得(dé)清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是不是(shì)有一种(zhǒng)扑面(miàn)而(ér)来的熟(shú)悉感，甚至会感到惊讶，这不就是孙悟空(kōng)的(de)故事吗(ma)!孙悟(wù)空(kōng)是一只石猴，水(shuǐ)怪也是一只猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空住在花果山(shān)，水怪出生(shēng)在花果山(shān)，两者都有极(jí)高(gāo)的法术，并(bìng)且称(chēng)霸一方。水怪(guài)制造水灾，为祸人间，孙悟空不服(fú)上天，把天庭(tíng)搅得(dé)天翻地(dì)覆，水鬼被大禹镇压五(wǔ)百年，孙(sūn)悟空(kōng)被如来镇压五百年(nián)，两(liǎng)者(zhě)的经历又是(shì)惊(jīng)人的(de)相似。

　　4、在(zài)此之(zhī)前，就(jiù)有很多人(rén)提出，孙悟空(kōng)并不是(shì)凭空(kōng)捏造的人物(wù)，而是有(yǒu)历史原型的(de)，但由于一直没有找到(dào)可(kě)以佐证的证据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海(hǎi)经》中大禹(yǔ)治水这一段故(gù)事后，这才(cái)能真正确定，孙(sūn)悟空的确是有原型存在的(de)，在他身(shēn)上所(suǒ)发生(shēng)的(de)事情，也都不是(shì)随便(biàn)捏造(zào)出来的(de)，这(zhè)对喜欢孙(sūn)悟空(kōng)的人(rén)来(lái)说，是一(yī)个最好(hǎo)的证明(míng)。

关于(yú)世(shì)上(shàng)真有孙悟空存在(zài)吗的(de)最(zuì)新知识答(dá)案(àn)内(nèi)容如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石(shí)头，因为吸收了天(tiān)地的灵气(qì)，经过上百(bǎi)年的孕育(yù)，最后(hòu)幻(huàn)化(huà)成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人们称为石(shí)猴。其实，孙悟空并不是吴(wú)承恩(ēn)捏造(zào)出来的人物(wù)，他是有历史原型的(de)，在(zài)《山海经》一书中(zhōng)，就(jiù)证实了(le)有(yǒu)孙悟空这样的人物，就连古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(lián)他(tā)被(bèi)压在(zài)山脚下(xià)五百(bǎi)年，也(yě)讲得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是不是有一种(zhǒng)扑面(miàn)而来的(de)熟悉感，甚至会感到惊讶，这不就(jiù)是孙悟空的(de)故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪(guài)也(yě)是(shì)一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在(zài)花果(guǒ)山，水怪出生在花果山，两者都有极(jí)高(gāo)的法术，并且称(chēng)霸一(yī)方。水怪制(zhì)造水灾，为祸人间(jiān)，孙悟空不服(fú)上天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆，水鬼被大禹(yǔ)镇压五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟空被如来镇压(yā)五(wǔ)百(bǎi)年，两者的经历又(yòu)是惊人(rén)的相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多(duō)人提出，孙悟空(kōng)古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等并(bìng)不是(shì)凭(píng)空捏造的人物，而是有(yǒu)历史原型的(de)，但(dàn)由于一直没有找到可以佐证的(de)证据(jù)，所以这个观点始终被质(zhì)疑。在看到《山(shān)海经》中大禹治水这一段(duàn)故(gù)事后，这才能(néng)真正确定，孙悟空的确是有原(yuán)型(xíng)存在的，在他(tā)身上所发生的事情，也都(dōu)不是随便捏造出来的(de)，这(zhè)对(duì)喜欢孙悟空的人来说(shuō)，是一个(gè)最好(hǎo)的证明。

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