公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世(shì)纪则(zé)为100年(nián)，如果(guǒ)按照(zhào)这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自(zì)己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使(shǐ)同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他(tā)代(dài)天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年）那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲，梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于(yú)当(dāng)时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历(lì)王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步(bù)结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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