推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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