一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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