公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是(shì)公(gōng)元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或(huò)此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概(gài)收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从自己封邑虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的(de)版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家(jiā)思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生(shēng)于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经(jīng)异同，这(zhè)就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百州昌轮年时间，包括这两个年份。

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