莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什(shén)么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一句等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干部身上，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三(sān)是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达(dá)对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是(shì)虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布(bù)满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人(rén)的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的(de)际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是全文(wén)的(de)核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具(jù)有了(le)广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一定的社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至带(dài)有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人为(wèi)中心(xīn)，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含(hán)义(yì)比较模糊，或(huò)者(zhě)只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不(bù)符合(hé)时(shí)代(dài)精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是什么为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机

    　1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器(qì)晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计(jì)在于勤。

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