关于(yú)世上(shàng)真有孙悟空(kōng)存在(zài)吗的最(zuì)新(xīn)知识(shí)答(dá)案内容如(rú)下(xià)：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本(běn)是一块石头，因为吸收了天(tiān)地的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化成一(yī)只聪明(míng)的(de)猴子，所(suǒ)以孙悟(wù)空也被人(rén)们(men)称为石(shí)猴(hóu)。其(qí)实，孙(sūn)悟空并不是吴承(chéng)恩捏造出来的(de)人物(wù)，他是有历史原型的(de)，在《山海经》一书中，就证实了(le)有孙悟空这样(yàng)的人物，就连他(tā)被(bèi)压在山脚下(xià)五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有一种扑面而(ér)来的熟悉(xī)感，甚(shèn)至(zhì)会感(gǎn)到惊讶，这不就是孙悟(wù)空的故事(shì)吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙(sūn)悟空住在(zài)花果(guǒ)山，水怪出生(shēng)在花果山，两者都有极高的法(fǎ)术(shù)，并(bìng)且称霸一(yī)方(fāng)。水怪制造(zào)水灾，为祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地覆，水鬼被大禹镇压(yā)五百年，孙悟空被如(rú)来镇压五百年，两者(zhě)的经历又是(shì)惊人的相似。

　　4、在(zài)此之前(qián)，就有很多(duō)人提出，孙悟(wù)空并不是凭空捏造的(de)人物(wù)，而是有历史原型(xíng)的，但由(yóu)于一直(zhí)没(méi)有找到可以佐(zuǒ)证(zhèng)的证(zhèng)据(jù)，所以这个观点(diǎn)始终被质疑(yí)。在看到《山海经》中大(dà)禹治水这一段故事后(hòu)，这才能真正确定，孙(sūn)悟空(kōng)的确是有原型存在的，在他身上所发生(shēng)的事情，也都不(bù)是随便捏造出来的(de)，这对喜欢(huān)孙悟空的人来说(shuō)，是一个最好的(de)证(zhèng)明。

关于世上真(zhēn)有孙悟(wù)空(kōng)存在吗的最(zuì)新(xīn)知(zhī)识(shí)答(dá)案内(nèi)容(róng)如下(xià)：

　　1、世上(shàng)是没(méi)有(yǒu)孙悟(wù)空(kōng)存(cún)在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石头(tóu)，因(yīn)为(wèi)吸收了天(tiān)地(dì)的(de)灵气，经过上百(bǎi)年的(de)孕育，最(zuì)后幻化成(chéng)一只聪明的猴子(zi)，所以(yǐ)孙悟空也被人(rén)们称(chēng)为石猴。其实(shí)，孙悟空并(bìng)不是吴承恩捏造(zào)出来的人(rén)物，他是(shì)有历史原型的，在《山海经》一书中，就证实了有孙(sūn)悟(wù)空这样(yàng)的人物(wù)，就连他(tā)被(bèi)压在山脚下五百年，也讲得(dé)清清楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家(jiā)是不是有一种(zhǒng)扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至会感到惊讶，这不就是孙(sūn)悟空(kōng)的故事(shì)吗(ma)!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是一只猿猴，孙(sūn)悟空住在(zài)花果山，水怪(guài)出生在花果山，两者(zhě)都有极高的法术，并且称霸一方。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭搅得天翻地(dì)覆，水(shuǐ)鬼被大禹镇压五百年，孙悟(wù)空被如来(lái)镇压五百年，两者的经(jīng)历又是惊(jīng)人的相(xiāng)似。

　　4、在此之(zhī)前，就(jiù)有很多人提出，孙悟空并不是凭(píng)空捏造的人物，而(ér)是有历史原型的(de)，但(dàn)由于一(yī)直没有找到可以(yǐ)佐证(zhèng)的证据，所以这(zhè)个观点始(shǐ)终(zhōng)被质疑。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一段故事后，这才能真(zhēn)正(zhèng)确(què)定，孙悟空的确是有(yǒu)原(yuán)型存在(zài)的，在他身上所发生的(de)事(shì)情，朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁也都不是(shì)随便捏造出来的，这对喜欢孙(sūn)悟空的人来说，是一(yī)个最好的(de)证明。

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