还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗华向现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

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以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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