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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

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马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝代的(de)作品,马踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉的(de)。

  东汉铜奔马,别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千(qiān)克。

 大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 形象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展,在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河(hé)南(nán)博物院举行(xíng),东(dōng)汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行(xíng)仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

  根据河西(xī)汉简的记载(zài):马被(bèi)广(guǎng)泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人到(dào)西域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什(shén)么时(shí)期的雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名(míng)马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物(wù)馆,是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与其(qí)他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西(xī)域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥了(le)独特的作用。

  马(mǎ)被广泛(fàn)地用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面。

  马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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