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  无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副(fù)词后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。<高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思/p>

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思>

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和(hé)一个动(dòng)词(cí)或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。

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