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特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程。

  西周(zhōu)末(mò)期(qī)是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生(shēng)的第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐只是受到(dào)了局(jú)部的破坏,而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度已被(bèi)破坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周(zhōu)末(mò)期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不断激(jī)化,周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的(de)时候,各阶级(jí)的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸(zhū)侯,周王室实(shí)际(jì)控(kòng)制(zhì)的土地(dì)就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重(zhòng)要标志,从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能(néng)和诸(zhū)侯国(guó)达(dá)成如此平等的(de)契约,这本身就是因(yīn)为(wèi)自身地位(wèi)下(xià)降(jiàng),能力衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝,为(wèi)巩(gǒng)固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸侯(hóu)国。

  周(zhōu)朝(cháo)的(de)分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王(wáng)室(shì)御外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治理提供便利,但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包(bāo)括了后世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸(zhù)造、丝(sī)织等(děng)其他方(fāng)面也很发达。

  经济上发(fā)展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是周王(wáng)朝建立了一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵之外(wài),还对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大(dà)体情况(kuàng)

  礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时(shí)期(qī),礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周时期(qī)朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里面的《礼(特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任lǐ)》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的(de)分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦理道(dào)德(dé)文(wén)化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不(bù)古,世(shì)风(fēng)日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含(hán)贬义。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规(guī)章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规(guī)范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的(de)时(shí)闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全(quán)之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修正。

  4、它(tā)让我们看到,在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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