推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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