然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文(wén)结构首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照(z区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点hào)自己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白(bái)话(huà)小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们(men)的思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

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