太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神(shén)通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之(zhī水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能(néng)也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排(pái)名(míng)第一的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连(lián)进(jìn)入四(sì)御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大士(shì)普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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