死(sǐ)人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情况下(xià)对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

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麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促生(shēng)了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样(yàng)的(de)结论显然是不严(yán)谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的(de)重量(liàng)这一个(gè)可能(néng)性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至(zhì)是没有意(yì)义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚(shèn)至迷(mí)失在(zài)生命的(de)意义当中(zhōng)选择了(le)自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能够能(néng)让自己觉得(dé)生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天(tiān)的我们是否(fǒu)感到自己是幸福(fú)的(de)，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌的(de)工(gōng)作者(zhě)，倒像(xiàng)是(shì)真孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好的(de)失去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的是(shì)什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就(jiù)看人们能不能接受。

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