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  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时(shí)期(qī),此时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受(shòu)到(dào)了局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加(jiā)深,特别(bié)是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰,而王室内(nèi)部(bù)各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难的(de)时候,各阶(jiē)级的统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的(de)追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上的(de)周王室能和诸侯国达(dá)成如此平(píng)等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为自(zì)身(shēn)地位下降(jiàng),能力衰弱到(dào)无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话让(ràng)自身的权威受到(dào)了致命一击(jī)。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空壳,并无(wú)实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社会大体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分(fēn)封(fēng)了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周(zhōu)王室御(yù)外(wài)的屏障,也为统治(zhì)者(zhě)的治(zhì)理提(tí)供便利,但(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话dàn)也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了隐患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕而闻名(míng),因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多(duō),基本包括了后世(shì)所有的(de)基本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋(qi河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话ū)时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其(qí)子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)西周时(shí)期朝代(dài)蚂(mǎ)纳(nà)扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂(táng)之乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡有作,自(zì)己制则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年(nián)之(zhī)丧,期已久矣。

  君子三年不为礼(lǐ),礼(lǐ)必(bì)坏;三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制(zhì)度(dù)的规章制度遭到极(jí)大的(de)破(pò)坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国古代(dài)是社会的(de)典章制度和道德规范。

  成(chéng)语造句(jù)

  1、现实(shí)依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐(táng)末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期,认(rèn)为春秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到(dào),在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的(de)社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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