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姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn),近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是(shì)与君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从(cóng)。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族(zú)所(suǒ)蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人(rén)为姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被(bèi)认为是(shì)歧(qí)视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的(de)认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当(dāng)时社会和文化(huà)背景中的特(tè)定“女性”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则(zé)具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。