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  人生在勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的,人生在(zài)勤不索何(hé)获的(de)意思是什么是“人(rén)生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么

  “人生(shēng)在勤(qín),不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就。

  告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

  原文:张衡字平子,南阳西(xī)鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师,观(guān)太学,遂通(tōng)《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才高于世,而无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

  常(cháng)从容(róng)淡静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元(yuán)中(zhōng),举孝廉不行,连辟公(gōng)府不就。

  时天下承平日久(jiǔ),自王侯以下,莫(mò)不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十(shí)年乃成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累(lèi)召不应。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤(qín),不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

   出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意(yì)思是:人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

  表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤(qín),不索何获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积(jī)

   极(jí)地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力,积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是(shì)回答(dá)诽(fěi)谤。筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思p>

  有的人(rén)劝他(tā)不要去钻(zuān)研那些难而无用

   的(de)技术,应(yīng)该“卑体屈己,美言以求(qiú)多福”。

  他说(shuō):“君子不患位之不尊,而患德之不(bù)崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高(gāo)尚(shàng);不以待(dài)遇(yù)低为羞耻(chǐ),羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

  表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚(shàng)情操(cāo)。

  《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

   

    张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实践者。

  他少有(yǒu)壮志,刻苦(kǔ)向学,

   态度谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重科(kē)学(xué);珍惜时光(guāng),自强(qiáng)不息 ,把全(quán)部身心都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

  张衡创立(lì)了(le)浑天说(shuō),他观测(cè)记(jì)录(lù)了两千五百颗恒星(xīng),创(chuàng)制了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪,发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动(dòng)仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文筑梦未来是什么意思,锦时筑梦是什么意思学著作三十二篇,其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

   人生最关键的是在于(yú)勤奋,不(bù)去探索(劳动(dòng))的话,又哪(nǎ)来的(de)收(shōu)获呢?

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   微笑不用本钱(qián),但能创造财富。

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  分享不用过度(dù),但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获。

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   “人生(shēng)在勤,不索何获?”意(yì)思是: 人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū),哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

   表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì),积极进取的(de)人生追求。

  出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

   人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋(fèn)。

  《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤,勤则不(bù)匮。

  "

   天才在积累,聪明在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

  勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度,是一种奋发想的精(jīng)神,一(yī)个(gè)人(rén)的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但(dàn)起决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏(fá)勤(qín)奋精神,哪(nǎ)怕天(tiān)资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋精神,哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是良(liáng)训,一份(fèn)辛(xīn)苦一(yī)分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻(kè)苦问学,珍惜时光,自(zì)强不息,全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

  他(tā)创立了浑(hún)天(tiān)说,观测(cè)记录了两千五百多颗恒星,发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪等,成(chéng)为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获?

人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)

   人生的(de)根本在于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来获(huò)得还(hái)能通过(guò)其他什(shén)么途径得(dé)到呢(ne)?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经

   唐(táng)太宗贞观(guān)三年(公元(yuán)629年,一(yī)说贞 观(guān)元年(nián)),玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出玉门(mén)关西(xī)行,历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

  初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

  后又游(yóu)学(xué)天竺(zhú)各地,并与当地学者论(lùn)辩,名震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观(guān)十九年(公元645年(nián))回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日本中,鉴真等人(rén)遇到(dào)许多挫(cuò)折(zhé),第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑,结果那个(gè)和尚恼羞成怒,诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

  地方官(guān)员闻讯(xùn)大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此(cǐ)未能成行。

  其后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年鉴真(zhēn)已经60岁了,船队从扬州出发,刚(gāng)过(guò)狼(láng)山(今江(jiāng)苏南通(tōng))附近,就遇到狂风巨(jù)浪,在一个小岛避风。

  一个月后再(zài)次起航,走(zǒu)到舟山(shān)群岛时,又遇大浪。

  第三次起航时,风(fēng)浪更大,向南漂流了14天,靠吃(chī)生米、饮海水度日,最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉,过(guò)度操劳,不幸身染重(zhòng)病,双目失(shī)明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆,生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾(jīng)镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭,在生活的重压下(xià),十二三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

  白天她(tā)下(xià)地干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

  沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后(hòu),又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭(fàn),也(yě)不准睡觉。

  她(tā)再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨(mó),决(jué)心(xīn)逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生路。

  半夜,她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来,躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

  后来就随船到(dào)了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu),即现(xiàn)在的海南崖县。

  在封建社会,一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡,人(rén)生地疏,无依无靠,面临(lín)的(de)困难可想而(ér)知。

  但是淳朴(pǔ)热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安身(shēn)之所,并且在共同(tóng)的劳(láo)动生(shēng)活(huó)中,还把他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传(chuán)授给她。

  当(dāng)时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外,棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn),黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长(zhǎng)处(chù),逐浙成为一(yī)个出色的纺织能(néng)手,在(zài)当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎,和黎族人民结(jié)下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理解可以说成是:“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会(huì)有(yǒu)所获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时(shí)找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么(me)意(yì)思

   人生(shēng)在勤 不索何获

   不(bù)积(jī)极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属(shǔ)于自(zì)己的篇章

   即使不懂音律

   也(yě)要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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