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  “徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了(le)获得人(rén)们的信赖,就在城门处说只需有人(rén)能将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定方位就颁发五十金(jīn),最终有(yǒu)人(rén)照办(bàn),商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事。

  “徙木立信”指经(jīng)过某种(zhǒng)手法(fǎ)树立(lì)典型,而(ér)使大(dà)众(zhòng)服气的(de)行为。

  出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》:孝公既用卫(wèi)鞅,鞅欲变法,恐全国议己。

  令既具(jù手机扩展内存是什么意思),未布,恐(kǒng)民之不信己,乃立(lì)三丈之木于国都市南门(mén),募民有能徙置北门(mén)者予十金。

  民怪之,莫(mò)敢徙(xǐ)。

  复曰:“能徙者(zhě)予五十金。

  ”有(yǒu)一(yī)人徙之,辄(zhé)予五十金,以明不欺。

  卒指令。

徙木(mù)立信阐明什么(me)道理

  “徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为了获(huò)得(dé)人们的信赖(lài),就在城门(mén)处(chù)说(shuō)只需(xū)有(yǒu)人能将木杆搬到指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金,最(zuì)终(zhōng)有人照办,商鞅就实现许(xǔ)诺的(de)故事(shì)。

  “徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立典型,而使大众服气的(de)行为。

  出(chū)自(zì)《史记·卷六(liù)十八(bā)·商君列传(chuán)》:孝公既用卫鞅,鞅(yāng)欲变法,恐全国议(yì)己(jǐ)。

  令既具,未布,恐(kǒng)民之不信己,乃立(lì)三丈之木于国都市南门,募民(mín)有能徙置北门(mén)者(zhě)予十金。

  民(mín)怪之,莫敢徙(xǐ)。

  复曰:“能徙者予五十金。

  ”有一(yī)人徙之,辄予五十金,以明不(bù)欺。

  卒下毕缺(quē)令。

  秦孝公现已录(lù)用了(le)卫鞅,卫鞅想要施行(xíng)变法图强方针,唯(wéi)恐全(quán)国人对(duì)自己发生(shēng)非手举辩议。

  法则(zé)现已齐备,但没有发布,(卫鞅)恐怕(pà)大众不信赖,所以在国都商场南(nán)门立下一根三丈长的木杆,招募大(dà)众有(yǒu)可以搬到北门的就(jiù)赏(shǎng)给十镒黄金。

  大众对(duì)此感到(dào)惊奇(qí),没有人敢去搬木(mù)杆。

  (卫鞅(yāng))就又(yòu)宣告指令说:“有可以(yǐ)搬曩昔(xī)的(de)就(jiù)赏给五十(shí)镒黄金(jīn)。

  ”有(yǒu)一(yī)个人搬木杆到北(běi)门,当即赏给他五十镒黄金,以(yǐ)标(biāo)明没有诈(zhà)骗。

  总算公布(变法的)法(fǎ)则。

  吾(wú)读(dú)史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国(guó)国(guó)民之愚也,而叹(tàn)执政者(zhě)之煞费苦心(xīn)也(yě),而叹数(shù)千年来民(mín)智之不开、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也(yě)。

  谓(wèi)予不信(xìn),请罄(qìng)其说。

  法则(zé)者,代谋美好之具也。

  法(fǎ)则而(ér)善,其(qí)美好吾民(mín)也必多,吾民方恐其不(bù)布此法则,或布而恐其不(bù)生效能(néng),必竭全力以保证(zhèng)之(zhī),保(bǎo)持之,务使到(dào)达(dá)完善(shàn)之意图而(ér)止。

  政(zhèng)府国(guó)民相互倚(yǐ)系,安有不信之理(lǐ)?法则而不善,则不唯无(wú)美好之可(kě)言(yán),且有(yǒu)损害之(zhī)足惧,吾民又必竭全力以阻挠此法则。

  虽欲吾信,又(yòu)安有(yǒu)信之(zhī)之理?乃(nǎi)若商鞅之与(yǔ)秦民(mín)适成此份额之对立,抑又何哉?

  商鞅之(zhī)法,良(liáng)法也。

  今试手机扩展内存是什么意思一披吾(wú)国四千余年之记(jì)载,而求其利(lì)国福(fú)民巨大之政治(zhì)家,商鞅不名(míng)列前茅乎?鞅当孝公之(zhī)世,华(huá)夏鼎(dǐng)沸,战事正殷(yīn),举国疲惫,不堪言状(zhuàng)。

  所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸国,一致(zhì)华夏,不綦难(nán)哉?所以而变法(fǎ)之令出,其法惩(chéng)奸宄以保公(gōng)民(mín)之(zhī)权力(lì),务耕织以(yǐ)增(zēng)进国民之富力(lì),尚军功(gōng)以树国威(wēi),孥贫怠以绝耗费。

  此诚我国从来(lái)未有(yǒu)之大方(fāng)针,民何惮而不信?乃(nǎi)必(bì)徙(xǐ)木以立信者(zhě),吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦心也(yě),吾(wú)所以(yǐ)知吾国国民(mín)之愚也,吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来也(yě)。

 手机扩展内存是什么意思 尽管,十分之原,百姓惧焉。

  民是此民矣(yǐ),法是(shì)彼(bǐ)法矣,吾又何怪(guài)焉?吾(wú)特恐此徙木立信一事,若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之,当必捧腹而笑,舌(shé)而讥矣。

  呜(wū)乎!吾欲(yù)无(wú)言。

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