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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台(tái)南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文学(xué)士学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同(tóng)“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng),主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

  这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景,通过谈论花生的(de)好处(chù),借(jiè)物喻人(rén),揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用(yòng)的(de)人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系;医(yī)学(xué)和(hé)道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

  参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

  作家许地山简介(jiè),许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于(yú)台湾(wān)台南(nán),甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动,后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(dù)为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处,借物喻(yù)人(rén),揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系;医学和道(意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音dào)教的(de)关系;宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音

  文(wén)物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

  语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-许地山

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