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  织女,封号天孙(sūn)娘娘(niáng),别(bié)名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织云雾的女神、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保(bǎo)护神(shén),后衍化(huà)成(chéng)星宿名(织女星(xīng))。

  她是(shì)著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神(shén)话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它是农(nóng)业社会男耕(gēng)女织形态的反映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上(shàng)最(zuì)早记(jì)录(lù)其人(rén)格化身份(fèn)的(de),是汉禧与喜的区别是什么,喜字logo设计代《史记·天官书(shū)》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于(yú)古(gǔ)人(rén)的星(xīng)辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神(shén)化与人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于银河东(dōng),织女星(xīng)在(zài)银河西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七(qī)月七日(rì)穿七孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献中所(suǒ)见到(dào)的最早的(de)关(guān)于乞巧的记(jì)载,于是(shì)人(rén)们根据《西(xī)京杂记》的记(jì)载认为七夕习俗(sú)起源于(yú)汉代(dài)。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网友说她是(shì)织(zhī)女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是(shì)什么意(yì)思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星(xīng)、织(zhī)女星的星(xīng)名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也(yě)泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札(zhá)弄(nòng)机杼。

  终日不成(chéng)章,泣涕(tì)零如雨。

  河(hé)汉清且浅,相去复几许?盈(yíng)盈一(yī)水(shuǐ)间(jiān),脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐(táng)人《七(qī)夕(xī)》诗,咏~,皆作(zuò)会(huì)别(bié)可怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书(shū)》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们(men)是牛(niú)郎织(zhī)女 回复什么好 不明白为什么(me)你认(rèn)为这也是(shì)一个问(wèn)题,回复或者不(bù)回(huí)复都(dōu)不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料(liào)。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实与(yǔ)所说或所料相符 如(rú):你(nǐ)如果(guǒ)爱他,就(jiù)应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说或所料相符 果然名不虚传(chuán) 里头(tóu)果然有一(yī)件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符(fú)与公(gōng)子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪(hóng)公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅(méi)花岭(lǐng)记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生(shēng)民之患果安(ān)在哉?在于知(zhī)安而不知危,能逸(yì)而不(bù)能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先(xiān)愿(yuàn),又非君所(suǒ)详。

  《玉(yù)台新咏古(gǔ)诗为(wèi)焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛(niú)郎和织女没有什么生肖 只是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网游(yóu),单(dān)从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩(cǎi),可网络展示出的(de)部分(fēn)图片(piàn)却以描述男(nán)女裸体为主,部分(fēn)网(wǎng)游测试结果称之为色(sè)情网(wǎng)游(yóu),游戏(xì)是否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民(mín)间故事我(wǒ)感到好(hǎo)奇的(de)问题是什么? 问题一(yī):为什么一群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去(qù)管她怎(zěn)么样了么(me)?

   问(wèn)题(tí)三:牛郎拿了织(zhī)女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就相(xiāng)中对方了?这个(gè)尴(gān)尬(gà)的环境就一眼(yǎn)看中(zhōng)?

   问(wèn)题四:织女消(xiāo)失了那么(me)就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就这(zhè)么留(liú)给牛郎了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊(què)桥是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩(cǎi),一(yī)晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题(tí)九:请大家猜猜看 念念不忘(wàng)心已(yǐ)碎(suì), 二(èr)人(rén)何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多是什么意思 一般指夫(fū)妻两地分(fēn)居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中(zhōng)的女神,为编织云(yún)雾的女(nǚ)神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化(huà)成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女(nǚ)神话的女(nǚ)主角。

  与(yǔ)织女相关的传统节日(rì)是七夕节(jié)。

  在(zài)上古时代,便(biàn)有(yǒu)了(le)牵牛(niú)、织(zhī)女天(tiān)象崇拜(bài)及故事传说,它(tā)是农业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态的反(fǎn)映(yìng)。

  到汉(hàn)代,这(zhè)传说强(qiáng)调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的(de),是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的(de)星宿神(shén)化与(yǔ)人格化的结果(guǒ)。

  牛郎星位于银河东,织女星(xīng)在银河西,二(èr)星隔河相望,使人们产生无尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这(zhè)便是我们于(yú)现存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最早(zǎo)的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是(shì)人们根(gēn)据《西京(jīng)杂记》的(de)记载认为七夕(xī)习俗起源于(yú)汉代。

网(wǎng)络语(yǔ)织女是什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友(yǒu)说她是织女,是什么(me)意(yì)思? 他男朋友离(lí)他(tā)很(hěn)远(yuǎn),一(yī)年(nián)都不(bù)定(dìng)见一(yī)次(cì)面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话(huà)人物(wù),从(cóng)牵牛星、织(zhī)女(nǚ)星的星名衍(yǎn)化(huà)而来(lái)。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不(bù)成章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会(huì)别可(kě)怜之语,殊失命(mìng)名本(běn)禧与喜的区别是什么,喜字logo设计旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声(shēng)音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四:有人说我们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么好 不明白(bái)为什么你认为这也是(shì)一个问(wèn)题(tí),回(huí)复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不(bù)出(chū)意料。

  如(rú):果然名不虚传(chuán) 2、假设事实与(yǔ)所(suǒ)说(shuō)或所料相(xiāng)符 如:你如(rú)果爱(ài)他,就(jiù)应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实与所说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里(lǐ)头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审(shěn)知故松(sōng)山列难(nán)督师洪(hóng)公(gōng)果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果(guǒ)然(rán)是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在(zài)哉(zāi)?在于(yú)知安而不知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教(jiào)战守》 果不(bù)如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉(yù)台新(xīn)咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇(qí)》是(shì)一款特(tè)殊网游,单从名字(zì)来看颇有几分古(gǔ)典(diǎn)色彩(cǎi),可网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女(nǚ)裸(luǒ)体(tǐ)为主,部(bù)分网游测试结果(guǒ)称之(zhī)为色情(qíng)网游,游戏是否(fǒu)色情需要相关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织女这个民(mín)间故事我感到好奇的问(wèn)题是什么? 问题一:为什么一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却(què)不(bù)施(shī)法戒备

   问题二(èr):织女(nǚ)被留(liú)下(xià)来(lái)后知孙,其它搭历链仙女就完全没有(yǒu)去管她怎么样了么?

   问(wèn)题三(sān):牛郎拿了织女的衣服后(hòu),两(liǎng)人难道一眼就相中对方了(le)?这个(gè)尴尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消失了(le)那么就(jiù),天庭还(hái)非要等孩子(zi)落(luò)地了才发现(xiàn),然后来抓织(zhī)女,织(zhī)女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留(liú)给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模(mó)他们这么一踩,一晚上要死多(duō)少只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺(sháo)煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎(láng)住进织女 今天的我特别想你(nǐ)

  

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