无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件(jiàn)事。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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