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无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收(shōu)入，修饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯(kǎi)毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可(kě)接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西(xī)的人(rén)免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他(tā)的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一，著名的道(dào)学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承人物(wù)。

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