木铎金声是(shì)什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的(de)意思是“木铎金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响器的。

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<铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处/p>

木(mù)铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它(tā)的(de)舌头是木(mù)头制的(de)，而(ér)不是(shì)象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大(dà)的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走，以(yǐ)引起大家(jiā)注意，然(rán)后(hòu)召集起来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金(jīn)声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么(me)意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖(shù)起源(yuán)于夏商，是(shì)一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天(tiān)派来(lái)教(jiào)化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师(shī)的别(bié)名，木铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一所大(dà)学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志，也足(zú)见其(qí)雄心。

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