每(měi)次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了解的该(gāi)是要(yào)做一下了解的(de)，有些一知(zhī)半解(jiě)的人会以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不(bù)同的(de)概念，听(tīng)名(míng)字就知道了，养小鬼养的就是bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(shì)小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为是金(jīn)童(tóng)子(zi)、佛童子(zi)的，他们(men)俩(liǎ)有着(zhe)本质上(shàng)的(de)区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比较关(guān)注明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说过这(zhè)种东西(xī)，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事业发展更好，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可(kě)能(néng)会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成干尸以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后出售在各(gè)个(gè)地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷信愚(yú)昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传了数百年，是当(dāng)地广为人(rén)知(zhī)的(de)法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼童(tóng)来达到(dào)消灾解难，增加好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生意(yì)的(de)泰(tài)国人专门供养(yǎng)古曼童，因为他(tā)们会(huì)觉得这样就可以让自(zì)己发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的(de)尸体制(zhì)作而成(chéng)，但是(shì)古曼(màn)童(tóng)的(de)制作(zuò)需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻(zhù)古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养人也(yě)需(xū)在不违悖佛律及(jí)法(fǎ)律(lǜ)的前(qián)提下供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善(shàn)用(yòng)自己(jǐ)的(de)法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次(cì)能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成(chéng)为(wèi)了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童(tóng)的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自(zì)愿成为(wèi)古曼童(tóng)才(cái)行，并且(qbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别iě)还要(yào)以(yǐ)慈(cí)悲心作为(wèi)出(chū)发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢(gù)灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用它(tā)们来(lái)达到的目的也(yě)会截然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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