相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂(mà)父，则是(shì)关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些关于团结的名人素材事例有哪些无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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