什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物(wù)质(zhì)生(shēng)命的(de)存(cún)在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提(tí)高(gāo)人的生(shēng)活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人(rén)精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的(de)需(xū)要(yào);不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需(xū)要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是由外(wài)力强制的发(fā)展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异(yì)性(xìng)、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对(duì)人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自(zì)身存(cún)在(zài)的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存(cún)在方式，社(shè)会要初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程关(guān)注人(rén)的精(jīng)神状态和(hé)内在需(xū)求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性与(yǔ)功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武(wǔ)装(zhuān初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程g)人，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者(zhě)之(zhī)间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自己、他人(rén)和社(shè)会，正确对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中，在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而(ér)近(jìn)人的(de)人文(wén)主义道路。

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