胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么是《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事的。

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胡服骑(qí)射(shè)的(de)故(gù)事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世家(jiā)》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类(lèi)似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下(xià)达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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