京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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