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世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人(rén)不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日(rì)心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个(gè)月(yuè)的时间获得(dé)了(le)学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一(yī)个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的(de)最好(hǎo)伴兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(bàn)侣。

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