四大哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬儒(rú)主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的(de)。关(guān)于四大哲学流派有哪(nǎ)些以及四大哲学(xué)流(liú)派有哪些人，四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些特点(diǎn)，四大哲学流(liú)派包括哪些，六大哲学流(liú)派，哲学的四大派别等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义(yì)哲学的伟(wěi)大之处是它的(de)辩证思维方式和实践的观点(diǎn)。全面辩证(zhèng)的思维(wéi)，可以(yǐ)避(bì)免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实(shí)践的观点(diǎn)使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马(mǎ)克思指出了当(dāng)代(dài)哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主义哲(zhé)学强(qiáng)调，哲学要(yào)以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学(xué)是人的(de)哲(zhé)学，而不应成为脱(tuō)离(lí)人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学和一切好的(de)文(wén)化要重(zhòng)视(shì)人(rén)，尊重人，维护人的(de)权利。它反对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实(shí)存在，主张充分(fēn)发挥人(rén)的生命力和创造(zào)力(lì)。这种人道主义的价值观非(fēi)常重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学对(duì)人的非(fēi)理性的研究，意(yì)义重大，深(shēn)化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义(yì)哲学在(zài)理论(lùn)的结构(gòu)、逻辑(jí)和语言(yán)的研(yán)究上，取得了重大(dà)成(chéng)果，开辟(pì)了语言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思(sī)维严谨、科学(xué)，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的(de)逻辑分析和语言(yán)分(fēn)析(xī)，重视哲学理论的逻辑证明和经验证(zhèng)实。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现代主(zhǔ)义哲(zhé)学重(zhòng)视实践，强调人应(yīng)由观察者，变为参与(yǔ)者。它强调(diào)世(shì)界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳(nà)一切(qiè)思想，容纳一(yī)切方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要站在不(bù)同(tóng)的视角、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大(dà)哲学(xué)流派(pài)有哪些

　　是(shì)四大哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多(duō)葛哲学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派(pài)，普遍认(rèn)为是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安(ān)提(tí)斯(sī)泰尼创立的，另一人物第(dì)欧(ōu)根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教(jiào)条是，人要摆脱世俗(sú)的利(lì)益而追(zhuī)求唯一值得(dé)拥(yōng)有的善(shàn)。柏拉(lā)图学派，代表(biǎo)人物是柏(bǎi)拉图，而新柏拉图(tú)学派则(zé)是(shì)公(gōng)元3～6世纪流(liú)行(xíng)于古(gǔ)罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开创者是(shì)亚历山大里(lǐ)亚(yà)的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯(sī)多葛哲学(xué)学派(pài)，斯多葛派认为(wèi)世(shì)界理(lǐ)性(xìng)决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化。所谓"世界(jiè)理性"，就(jiù)是(shì)神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的(de)一分(fēn)子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派(pài)认为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大进步(bù)，同时提倡(chàng)寻求(qiú)快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物(wù)质享受之乐(lè)，而(ér)是排(pái)除情感困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的(de)。

　　现代西(xī)方哲学流派(pài)是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各(gè)种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形色(sè)色，但大致分属科学(xué)主(zhǔ)义（实(shí)证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性(xìng)主义）两(liǎng)大思潮(cháo)。

　　现代西方的科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国(guó)的经验主义，强调(diào)归福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的(de)哲学(x福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗ué)问题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮开始出现于十(shí)九世纪三(sān)十年代，第一代(dài)是孔德的(de)实证主义(yì)；流行于十九世(shì)纪下半期和(hé)二十世纪初的马赫(hè)主义是(shì)孔德实证主义(yì)的后裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的第二代(dài)；实用(yòng)主(zhǔ)义与(yǔ)实证(zhèng)主义有理论联(lián)系(xì)，而逻辑实证主义(yì)则是马(mǎ)赫主(zhǔ)义的直接后裔，是(shì)实证(zhèng)主义(yì)的第三代；从(cóng)二(èr)十世纪五(wǔ)十(shí)年代到六十(shí)年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴起的是(shì)波普(pǔ)尔的批判理性主(zhǔ)义；自二十世纪六十年代(dài)以后，波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而(ér)兴(xīng)的(de)是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人(rén)的历史主(zhǔ)义或科(kē)学(xué)哲学的历史学(xué)派。

唯我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次(cì)提出的(de)。

　　唯我论认为一(yī)个人只能知道(dào)自己的(de)存在(zài)，而头脑之外的(de)任何东西，都(dōu)不可(kě)能被知(zhī)道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主观(guān)现实，即(jí)使(shǐ)外部有(yǒu)东西，也无(wú)法知(zhī)道，即(jí)使(shǐ)对它(tā)有所了解，关于(yú)它知(zhī)识(shí)也无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来(lái)说(shuō)是真(zhēn)的，对另外一个(gè)人(rén)来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定(dìng)论

　　决定论认为每一个事件，包(bāo)括人(rén)类的认知和行为、决定和行动，都是由一(yī)系列不间(jiān)断的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式(shì)，例如神学决定论，基因决(jué)定论，环境(jìng)决定论，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘主义(yì)决(jué)定(dìng)论认为(wèi)一切(qiè)都是由某种力量(liàng)控制决定的，人(rén)类没(méi)有(yǒu)自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主义者不满意总(zǒng)比(bǐ)猪(zhū)满(mǎn)意好，苏(sū)格拉底不(bù)满意总比傻(shǎ)瓜(guā)满意好——约翰(hàn)·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及其著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利主义认(rèn)为一种行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对(duì)整体(tǐ)的贡献(xiàn)，即为(wèi)了大(dà)多数人(rén)的幸福。

　　它强调结果，即意味着某种(zhǒng)行为的道德价值完(wán)全取决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主义代表人(rén)物边沁(qìn)提出了善的理论，他宣称(chēng)善(shàn)是给大多数(shù)人(rén)带来最(zuì)大(dà)幸福(fú)的(de)东西。

古希腊早期自(zì)然哲学四大学派

　　古希(xī)腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论(lùn)，认为人死魂灭(miè)，这是(shì)人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们(men)所主张的快(kuài)乐决非肉欲(yù)物质享受(shòu)之乐，而(ér)是排(pái)除情(qíng)感(gǎn)困扰(rǎo)后的心灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴(pǔ)而又(yòu)节(jié)制，目的(de)就是(shì)要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事(shì)物有(yǒu)美与丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术认识的任何客观(guān)性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基(jī)础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马以来关于艺术(shù)具有教育(yù)作用、净化作用的(de)观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派认为世界理(lǐ)性决定事(shì)物的(de)发展变化。

　　所谓"世界(jiè)理(lǐ)性"，就是神(shén)性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是(shì)唯心主义的。

　　在社会生(shēng)活中(zhōng)，斯多葛派(pài)强调顺从天命，要(yào)安于自己(jǐ)在社会中所处(chù)的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊(là)人和野蛮人之(zhī)间(jiān)的传统界(jiè)限，宣扬人类是(shì)一个整体，只应有一个(gè)国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这(zhè)个国家也应(yīng)由智慧的(de)君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒(rú)学派认为：人们(men)的(de)苦痛分(fēn)两种，一种源自物质(zhì)，另外一种是精神。

　　精(jīng)神(shén)上的(de)幸福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会(huì)不公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与(yǔ)父(fù)母(mǔ)关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭(tíng)，子女，配(pèi)偶的相对性是一(yī)切贪婪(lán)的根(gēn)源，导致了社会的(de)不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段：

　　古代对道德的(de)思考始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家，终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时(shí)期，主(zhǔ)要包括德(dé)谟克利(lì)特和智(zhì)者(zhě)学(xué)派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有(yǒu)关伦理道德的思想丰富多姿(zī)，独立于(yú)苏格(gé)拉底(dǐ)派而存在(zài)（事实上，这些作者们是与(yǔ)苏(sū)格(gé)拉底同时代的人，却很不恰当地被划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学(xué)家之间的联系(xì)十分紧密：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋(péng)友和信徒，而(ér)亚里士多(duō)德则在柏拉(lā)图学园(yuán)学(xué)习了很长时间。

　　古代哲(zhé)学的第三阶段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化哲学，其(qí)中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学(xué)派三(sān)大支(zhī)柱。

　　这些(xiē)学派的思想之所以留存久(jiǔ)远，与后人的致力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学(xué)派的主要著作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克·奥(ào)勒留在克里西波(bō)斯(sī)和(hé)芝诺(nuò)创立(lì)该学派的六个世纪之后(hòu)编撰的(de)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-斯多(duō)葛(gé)学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒主义(yì)

　　参考资料：中国社会科学(xué)网-古希腊人如何回答我们的道德困(kùn)境

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