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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之(zhī)一,除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角(ji始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗line-height: 24px;'>始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末(mò)本(běn)正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发展而(ér)来(lái),按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门,约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当又(yòu)称角色(sè),主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng),可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

   红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多(duō)为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京(jīng),他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作,同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲(qū)调,通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发(fā)展,不是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī),是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾,滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

  在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì),就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ),基(jī)本上(shàng)分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧(j始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征(zhēng),以此来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服务(wù),可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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