大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁>

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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