当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意思，对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思是(shì)“帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄(huáng)色(sè)的(de)纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在(zài)额(é)上，或在额(é)上(shàng)涂一(yī)点黄的(de)颜色的(de)。

　　关于(yú)当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思(sī)，对镜(jìng)贴花黄是什么意思以及当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思？，男(nán)儿当(dāng)自强对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思，对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)，贴花黄是(shì)啥意思，贴花黄的花黄是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什(shén)么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思

　　“帖花黄”是当(dāng)时流行的(de)一种化(huà)妆款饰，把金黄色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上，或在额上涂一点黄的颜(yán)色(sè)。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　“帖花黄(huáng)”出自(zì)《木(mù)兰诗》，是中国(guó)北朝的(de)一首乐(lè)府(fǔ)民(mín)歌，郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲(qū)》。

　　这是一首长篇叙事诗(shī)，讲述了(le)一个叫木(mù)兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战(zhàn)场上建立功勋(xūn)，回朝后不愿作官(guān)，只求回家团聚的故事(shì)，热情赞扬了这位(wèi)女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家卫国的热情和(hé)英勇无畏的精(jīng)神。

　　原文(wén)：唧唧复(fù)唧唧，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹息。

　　问女何所(suǒ)思，问女何(hé)所(suǒ)忆。

　　女亦无所思，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见(jiàn)军(jūn)帖，可汗大点(diǎn)兵，军书十二卷，卷卷有(yǒu)爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无(wú)长兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯，南市买(mǎi)辔头，北市(shì)买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声，但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去(qù)，暮至黑山头(tóu)，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)燕(yàn)山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾。

　　万(wàn)里(lǐ)赴戎(róng)机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归(guī)来(lái)见(jiàn)天子(zi)，天子坐(zuò)明(míng)堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所(suǒ)欲(yù)，木兰不用尚书郎(láng)，愿驰(chí)千里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思出(chū)郭(guō)相(xiāng)扶(fú)将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；

　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门(mén)，坐我西(xī)阁床，脱我战时一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(shí)袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜(jìng)帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知木(mù)兰是女郎。

　　雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔，雌兔眼迷(mí)离；

　　双兔傍(bàng)地走，安(ān)能辨(biàn)我是(shì)雄雌？赏(shǎng)析：全诗以“木(mù)兰(lán)是女(nǚ)郎(láng)”来构思木兰的传奇故(gù)事，富有浪漫色彩；

　　详(xiáng)略安排极具匠心，虽然写的是战争题(tí)材，但着墨较多的却是生(shēng)活场(chǎng)景(jǐng)和(hé)儿女情态，富有生(shēng)活(huó)气(qì)息；

　　以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描(miáo)述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神(shén)气跃然，具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺术感染力。

　　与《孔(kǒng)雀东(dōng)南飞》合称(chēng)“乐(lè)府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓，对镜贴花黄”是什么(me)意思(sī)？

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜贴花(huā)黄的意思是(shì)面(miàn)对(duì)窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美(měi)的头(tóu)发，额上贴(tiē)上花黄。

当窗(chuāng)理云鬓，对镜(jìng)帖花黄

　　【这句话的全文(wén)为】

　　唧唧复唧唧，木(mù)兰(lán)当户织。

　　不闻机(jī)杼(zhù)声，唯闻女(nǚ)叹息。

　　(唯(wéi) 一作：惟(wéi))

　　问女何所(suǒ)思，问女(nǚ)何所忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵(bīng)，军(jūn)书(shū)十二卷，卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰(lán)无长兄，愿为(wèi)市鞍马，从此(cǐ)替爷(yé)征(zhēng)。

　　东市(shì)买骏马(mǎ)，西(xī)市(shì)买鞍鞯，南(nán)市买辔头，北(běi)市(shì)买长鞭(biān)。

　　旦(dàn)辞爷娘去(qù)，暮宿黄河边，不闻(wén)爷娘唤女声，但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山(shān)头(tóu)，不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声(shēng)，但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里(lǐ)赴戎机，关山度若(ruò)飞(fēi)。

　　朔气传金柝(tuò)，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见天子，天子(zi)坐明堂。

　　策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强。

　　可汗(hàn)问(wèn)所(suǒ)欲，木兰不用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还(hái)故(gù)乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶将；阿姊闻妹来，当户理红(hóng)妆；小弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向猪羊。

　　开(kāi)我东阁门，坐(zuò)我西阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著我旧时裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行(xíng)十二年，不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能(néng)辨我是雄雌？

　　【这首诗(shī)的译文为】

　　叹息(xī)声一(yī)声(shēng)接着一(yī)声，木兰对着房门织布。

　　听不见织布机织(zhī)布梭的声音，只(zhǐ)听见木兰在叹息。

　　问木兰在想什(shén)么？在(zài)惦记什么？木兰答(dá)道(dào)：我也没在(zài)想什么，也没在惦记什么。

　　昨天(tiān)晚上看(kàn)见了征兵(bīng)的文书，君主在大规模征(zhēng)兵，征兵的名册有很(hěn)多卷，每一卷上都有我父(fù)亲的(de)名字。

　　父(fù)亲没有大儿子(zi)，我没有兄(xiōng)长，木兰愿意为(wèi)此到(dào)集市上去(qù)买马鞍和马匹，从此(cǐ)开始替代父亲去(qù)征战。

　　在(zài)集(jí)市各处(chù)购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下(xià)的垫(diàn)子(zi)、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父母上路，晚(wǎn)上宿营在黄河边，听不见父(fù)母(mǔ)呼(hū)叫女儿的声音(yīn)，只听(tīng)见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声(shēng)音(yīn)。

　　早(zǎo)晨(chén)离开黄河(hé)上路(lù)，晚上到达黑山(shān)头(tóu)，听不见(jiàn)父(fù)母呼叫女儿的声音(yīn)，只听见胡人战氏(shì)迟(chí)搭马(mǎ)啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一(yī)座(zuò)座的山峰(fēng)。

　　夜晚北方的(de)寒气传送(sòng)着(zhe)打(dǎ)更(gèng)的声音(yīn)，寒冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将士们身(shēn)经百战(zhàn)有的(de)为国(guó)捐(juān)躯(qū)，有的(de)转战多年得(dé)胜归(guī)来。

　　胜利归(guī)来(lái)朝见天子，天子坐(zuò)在(zài)殿堂(táng)论功行赏。

　　给木兰记了很大(dà)的功勋，赏赐了(le)很多的财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚(shàng)书郎，希(xī)望能(néng)骑(qí)着千里马，快马加(jiā)鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡。

　　父母听说(shuō)女儿回(huí)来了，互(hù)相搀扶着到城外迎接她；姐(jiě)姐听(tīng)说妹妹回来了(le)，对着门(mén)户梳妆打扮起来；弟弟听(tīng)说姐姐回(huí)来了(le)，忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

　　开我东阁、西阁的门(mén)，坐在我(wǒ)的床(chuáng)上(shàng)。

　　脱去打仗时穿(chuān)的战袍(páo)，穿(chuān)上以前的女儿(ér)装，面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发(fā)，额上贴上(shàng)花黄。

　　出门去见一(yī)起打仗的伙伴，伙伴们(men)都很吃(chī)惊，征战同行(xíng)这么多年，竟然不知木(mù)兰是个女子。

　　提(tí)着兔子的耳朵悬(xuán)在(zài)半空时，雄兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时常(cháng)动弹，雌兔两只眼睛时(shí)常眯(mī)着，所(suǒ)以容易辨认。

　　雄雌(cí)两只(zhǐ)兔(tù)子(zi)贴(tiē)着(zhe)地面跑，怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔(tù)呢？

　　【这里有一些我觉(jué)得比较重要的词汇，单独解释给大(dà)家看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意思是木兰(lán)无心织布，停机叹息。

　　一说(shuō)为纺织(zhī)机的声(shēng)音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机(jī)发出的声音。

　　机：指(zhǐ)织布机。

　　杼(zhù)：织布梭(suō)（suō）子(zi)。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆：思念，惦记(jì)

　　军帖(tiē)（tiě)：征兵(bīng)的文书。

　　可汗(hàn)（kè hán）：古代西北地区民族对君(jūn)主的称呼

　　军书十(shí)二卷：征(zhēng)兵的名册很多卷。

　　十二(èr)，表(biǎo)示很多，不是确指。

　　下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”，用(yòng)法与(yǔ)此相同。

　　爷：和(hé)下文的“阿(ā)爷(yé)”一样(yàng)，都指父亲。

　　愿为市鞍(ān)(ān）马：为(wèi)，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马和马具。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍(ān)下(xià)的垫(diàn)子(zi)。

　　辔(pèi)（pèi)头：驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

　　辞：离(lí)开(kāi)，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射(shè)的声(shēng)音。

　　旦：早晨。

　　但闻(wén)：只听见(jiàn)

　　胡骑(qí)（jì）：胡人的战马。

　　胡，古(gǔ)代(dài)对北方少数民族的(de)称(chēng)呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　万里赴戎机：不远万里，奔赴(fù)战场。

　　戎机(jī)：指(zhǐ)战争。

　　关(guān)山度若飞：像飞一样地跨过一(yī)道道的关，越(yuè)过一座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着(zhe)打(dǎ)更(gèng)的声音。

　　旦祥朔，北(běi)方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中(zhōng)用的一种铁锅，白(bái)天用来做饭，晚上用来(lái)报更。

　　寒(hán)光照铁衣：冰(bīng)冷(lěng)的月光照(zhào)在(zài)将士们(men)的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮的厅(tīng)堂，此(cǐ)处指宫殿(diàn)

　　策勋十二转：记很(hěn)大的功。

　　策(cè)勋，记(jì)功。

　　转，勋级每升一级叫一(yī)转(zhuǎn)，十二转(zhuǎn)为最高(gāo)的(de)勋级。

　　十二转：不是确数，形容功劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏(shǎng)赐很多(duō)的(de)财物。

　　百(bǎi)千：形容数(shù)量多。

　　强(qiáng)，有余。

　　问所欲：问(wèn)（木兰(lán)）想要(yào)什(shén)么。

　　不用：不愿意做(zuò)。

　　尚(shàng)书郎：尚(shàng)书(shū)省的官。

　　尚书(shū)省是古(gǔ)代(dài)朝廷中(zhōng)管理国家政事的机关。

　　愿驰(chí)千里(lǐ)足：希望骑上千里马。

　　郭：外城(chéng)。

　　扶：扶(fú)持。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳(shū)理(lǐ)。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女子的艳丽装束(shù)。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨(mó)刀(dāo)的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通假字 通(tōng)“着”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容(róng)好看的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通(tōng)假字 通(tōng)“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部(bù)装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离(lí)：据说，提着兔子的耳朵悬(xuán)在(zài)半空(kōng)时，雄兔两只前脚时时动(dòng)弹，雌(cí)兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地(dì)走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着(zhe)地面跑，怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔，哪个(gè)是雌兔呢？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一起打仗的人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭，后意(yì)译为同行的(de)人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并(bìng)排(pái)跑。

　　【这首(shǒu)诗的文言常识为】

　　字词(cí)句：

　　A.字(zì)音：机杼(zhù)〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴(tiē)〔tiē〕花黄(huáng)；字帖(tiē)〔tiè〕

　　通假(jiǎ)字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古(gǔ)今(jīn)异义：

　　①爷：古(gǔ)义指父亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷名；今指(zhǐ)爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双(shuāng)兔(tù)傍地走；今(jīn)义行(xíng)走。

　　③但(dàn)：古义为只(zhǐ)，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)；今常(cháng)用(yòng)作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭(guō)相扶将；今仅用作姓氏(shì)。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第(dì)。

　　⑥迷离(lí)：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

　　⑦十二：古(gǔ)义为虚数多，今义数词，十二。

　　一(yī)词(cí)多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

　　（名词作动(dòng)词。

　　我(wǒ)愿意(yì)为此去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西(xī)）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

　　词语活用(yòng)：

　　①“何”疑问代词作(zuò)动词(cí)，是什么(me)。

　　问(wèn)女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记(jì)。

　　策勋十二(èr)转。

　　③“骑”动词作名词，战(zhàn)马。

　　但闻燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指(zhǐ)难辨兔的雄雌(cí)，比(bǐ)喻辨认(rèn)不清是男是(shì)女。

　　现指形容事情错综复杂，难(nán)于辨(biàn)别(bié)。

　　特殊(shū)句式及重(zhòng)点句子(zi)翻译(yì)

　　①省略句：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此(cǐ)’市鞍(ān)马”，“此”指代父(fù)从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马(mǎ)。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是“所思何”的倒装。

　　宾语前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女想的是(shì)什么？

　　③万里(lǐ)赴戎机，关山(shān)度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝(tuò)，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死(sǐ)，壮士十年归： （木兰）不远万里(lǐ)，奔(bēn)赴战(zhàn)场(chǎng)，像飞一样地跨过一道道(dào)的关，越(yuè)过一(yī)座座(zuò)的(de)山。

　　将军和壮士(shì)身经百(bǎi)战(zhàn)，历经(jīng)数年，有的战(zhàn)死，有的活下(xià)来凯旋。

　　④当(dāng)窗理云鬓，对镜帖花黄：当(dāng)着窗户(hù)对(duì)着(zhe)镜子整理头发和贴上(shàng)装(zhuāng)饰。

　　【这(zhè)首诗的(de)创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　它产生的时代众说纷纭，但(dàn)从历史地理的(de)条件可以判定(dìng)事和诗(shī)可能产生后魏，这诗产生于民间，在长(zhǎng)期流传(chuán)过程中，有经后代文人润色(sè)的痕(hén)迹，但基(jī)本上还是保存了(le)民歌易记易诵的特色。

　　学者们大都认为，《木兰诗》产生于北(běi)朝(cháo)后期。

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