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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个,世界四(sì)大文化名(míng)人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历史上(shàng八千米多少公里)一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风(fēng)》八千米多少公里并称为“风骚”,对后世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心说,否定(dìng)了教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了人类对(duì)自然(rán)对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō),并认为日心说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学位,当(dāng)上(shàng)了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出(chū)版,次年出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说又(yòu)被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书(shū)期间,他完成了(le)《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā),全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量来说,引用或(huò)谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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