明(míng)经和进士的区别(bié)，明(míng)经和(hé)进士两门(mén)考试(shì)的内容是明经和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列(liè)举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ht: 24px;'>定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除(chú)考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么区(qū)别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观(guān)念(niàn)，政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来(lái)官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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