九龙司是香(xiāng)港地区的(de)九龙和新(xīn)界一带(dài)的。关于九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪里？以及九(jiǔ)龙司是哪(nǎ)里(lǐ)，九龙(lóng)司是哪(nǎ)里收(shōu)回(huí)了(le)没(méi)有，九龙司有(yǒu)多大，九龙和九(jiǔ)龙司是(shì)一个地方(fāng)吗，九龙和九龙(lóng)司(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

九龙(lóng)司是(shì)哪里？

　　是香(xiāng)港地(dì)区的九龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政管(guǎn)理机构，不(bù)是一个(gè)地(dì)名。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的机构名，全称为九龙巡检司(sī)，板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示管(guǎn)辖的(de)范(fàn)围大致(zhì)相当(dāng)于如今香(xiāng)港地区的板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示九龙和(hé)新界一(yī)带。

　　九龙一(yī)般(bān)指的是九(jiǔ)龙(lóng)半岛，为香(xiāng)港的三大区(qū)域(yù)之一。

　　香(xiāng)港三大区域(yù)分别是香港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是(shì)除(chú)了香港岛以外市区的主要组成部份(fèn)，其东、南、西三面被(bèi)维多利亚港包围。

　　九(jiǔ)龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最具吸引力，这些地区的购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝(dì)国中(zhōng)心(xīn)、南(nán)洋(yáng)中心(xīn)等商业中(zhōng)心。

　　香港岛是香(xiāng)港开埠最早(zǎo)发展的地区，岛上有香港的(de)商(shāng)业和政治中心(xīn)。

　　英国(guó)殖(zhí)民(mín)者(zhě)最初(chū)居住的(de)地(dì)方维多利亚城就在香(xiāng)港岛政府(fǔ)山一带。

　　而香港岛与九龙半岛(dǎo)之间的海港以Victoria（维多利亚女(nǚ)王(wáng)）命名，名(míng)为维多利亚港，是以前进出香港(gǎng)的(de)贸易船只停泊的(de)港口(kǒu)。

　　九龙，地(dì)理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香港的三大(dà)区(qū)域之一（香(xiāng)港岛(dǎo)、九龙、新界），是(shì)除(chú)了(le)香港岛以外市(shì)区的主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛东南西三面被维多利(lì)亚港包(bāo)围。

　　过去由于英(yīng)国(guó)与中国的租约问题，一度(dù)分为(wèi)“九龙(lóng)”（即界限街(jiē)以南）与“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香港，因着(zhe)其殖(zhí)民地历史背景和(hé)国际贸易港地位，构成了中(zhōng)西荟萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍的人士和(hé)谐共处(chù)，互相尊重。

　　所(suǒ)有(yǒu)宗教(jiào)、种族(zú)的传统和习俗都能相互(hù)包(bāo)容，文化活动丰(fēng)富多姿，国际和(hé)本地超(chāo)级巨(jù)星和业余(yú)表演精英的精彩演出，络绎(yì)不绝。

香港(gǎng)传统戏(xì)剧

粤剧(jù)

　　粤剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于(yú)粤方言区（主要包括广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)、香(xiāng)港、澳(ào)门等(děng)地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做、念、打的艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰、道具和锣鼓等演绎故事(shì)情(qíng)节，其表现(xiàn)形式糅合了(le)文(wén)学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武打(dǎ)，它的唱腔、行(xíng)当(dāng)、化(huà)妆、身(shēn)段(duàn)及曲(qū)谱等(děng)都(dōu)蕴(yùn)含丰(fēng)富的(de)艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为(wèi)地方酬神、打醮(jiào)等宗(zōng)教活动的「神功戏」，更甚(shèn)具社会及文化(huà)价(jià)值。

　　粤剧于2006年(nián)列(liè)入第一批国家(jiā)级非遗(yí)代表性项目名录，并于(yú)2009年列入(rù)联合(hé)国教(jiào)科文组织《人类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录》。

香港(gǎng)传统游(yóu)艺与杂技

舞麒麟

　　舞麒麟已传(chuán)承了超过(guò)二百(bǎi)年。

　　客家人视麒麟为瑞兽(shòu)，可以化(huà)解(jiě)煞气，带(dài)来好运，所以(yǐ)在(zài)庆祝农历(lì)新年、婚嫁、祝寿(shòu)、祠(cí)堂开(kāi)光、新屋(wū)入(rù)伙(huǒ)、迎宾、太平清(qīng)醮、神诞(dàn)等喜庆(qìng)场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随客(kè)家群体(tǐ)移入香港(gǎng)后，与本地传统音乐(lè)和武(wǔ)术结合(hé)，发展出极具本地(dì)特色的造型、步法和套式。

　　西贡(gòng)坑口客家舞麒麟(lín)于2014年列(liè)入第四批国家级非遗(yí)代表(biǎo)性项目名录。

北京条约割九龙(lóng)司在(zài)哪(nǎ)里

　　1．鸦片战(zhàn)争中(zhōng)，英(yīng)军曾(céng)占领(lǐng)过广州城(chéng)

　　 由于(yú)在学习鸦片战(zhàn)争这一(yī)节时，教(jiào)材多次提到英军攻打广(guǎng)东，因此容易给(gěi)学生造(zào)成一(yī)种错觉，认为英军(jūn)在鸦片(piàn)战争中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争(zhēng)中，英军自始至(zhì)终都没有占领过广州城。

　　广州(zhōu)城虽三次面(miàn)临被(bèi)占领的危险，但(dàn)终因(yīn)广东(dōng)军民严加防守和以清政府(fǔ)的屈(qū)辱(rǔ)卖国为代价(jià)换来了(le)广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英《北京条约》中(zhōng)规(guī)定割让“九(ji板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示ǔ)龙司(sī)地方一区”给英国(guó)。

　　但由于同学们对九龙司地方(fāng)一区(qū)不(bù)甚了(le)解，认为九龙司地方一区与九龙司是(shì)同一概念。

　　其实，九龙司(sī)与九龙(lóng)司地方(fāng)一(yī)区(qū)的范围是不一样的。

　　当时(shí)的九(jiǔ)龙(lóng)司是一个行(xíng)政(zhèng)管理机构(gòu)，其全称(chēng)为九龙巡(xún)检司，其管辖(xiá)的范围大(dà)体(tǐ)相当于目前香港地区的九(jiǔ)龙和(hé)新界(jiè)。

　　可(kě)见，英(yīng)国通过《北(běi)京条约》割占(zhàn)的不(bù)是整个“九龙司”，而是九龙司的一部分，即“九(jiǔ)龙半岛南端(duān)尖沙(shā)嘴(zuǐ)一带(dài)”。

　　 3．一银(yín)元＝一两(liǎng)白银在(zài)中国近代史(shǐ)上有关赔款的条约(yuē)有很多，如《南京条约(yuē)》《天津条约》《北(běi)京条约》《马(mǎ)关条约》等。

　　在《南京(jīng)条约》中规定赔款为2100万银(yín)元(yuán)，而在其后的中外条约中(zhōng)规定(dìng)中国的赔款都是“若(ruò)干两白银(yín)”。

　　那么粗心的同学就(jiù)误认为当时的银元与白银两是等(děng)同的计(jì)值单位(wèi)。

　　其实(shí)，《南京条(tiáo)约》签(qiān)订时所使用(yòng)银元赔款(kuǎn)，是因为(wèi)鸦片战争前(qián)，在中外（主要是中(zhōng)英）贸易中，中国处于出(chū)超地位，每(měi)年从国外(wài)获(huò)得大量贸易利润。

　　英国政府当(dāng)时为了防止货币外流，采取了禁止本国银币出(chū)口流通的政策，所以中国赚(zhuàn)取的外贸(mào)利润并非英(yīng)镑，而是英国商(shāng)人(rén)从(cóng)世(shì)界贸易中获(huò)得的西班牙本(běn)洋(yáng)。

　　这(zhè)种银(yín)元具(jù)有(yǒu)成(chéng)色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点，故在世界殖民地间广(guǎng)泛流通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款为(wèi)何(hé)改以银两为支付单位呢？这(zhè)主要是因为鸦(yā)片战争之后，中国逐渐沦为西方列(liè)强的原料(liào)产地和商品市场，对外贸易处于入超地位，中国(guó)的(de)白银大量(liàng)外(wài)流，清政府只好用(yòng)中国传统(tǒng)的白银来支(zhī)付数目巨大(dà)的赔款(kuǎn)了(le)。

　　可见，当时的银元(yuán)并不是中国(guó)的白银。

　　那么(me)它们之间是(shì)如何换算呢？当时(shí)，对于西(xī)班牙银(yín)元与中(zhōng)国货币的比价是(shì)多少，在(zài)《南京条约(yuē)》中并没有注明。

　　据道光(guāng)二十(shí)二(èr)年九月二十三日耆英、伊(yī)里(lǐ)布奏报，中国(guó)在支(zhī)付第一期赔款（600万元(yuán)）的谈判中，“再三驳(bó)议，始约(yuē)定每圆以纹银七(qī)钱一(yī)分折(zhé)给，共应折银四百二十六万两”，比值以1银元折合(hé)库(kù)平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白银的理解是(shì)错误的。

　　 4．《北(běi)京(jīng)条(tiáo)约》只与(yǔ)英、法(fǎ)两国签订(dìng)

　　 在教材第12页上讲到(dào)：接着（是指(zhǐ)英法(fǎ)联军火烧圆(yuán)明园，占领(lǐng)北京后(hòu)），英(yīng)法联军强(qiáng)迫清政府签订了(le)中英、中(zhōng)法《北京(jīng)条(tiáo)约》，第二次鸦片战争(zhēng)结(jié)束。

　　教材这样叙述(shù)容(róng)易给学生形成一(yī)种思维定势，认为(wèi)《北京条约(yuē)》只与英法两国签(qiān)订(dìng)。

　　其实，《北京(jīng)条约》的签订除与英法两国(guó)之(zhī)外(wài)，还有俄国(guó)。

　　1860年，俄国通过《北京条约》割占了中(zhōng)国乌苏里江以(yǐ)东包括库页(yè)岛在内(nèi)约(yuē)40万平方公里的土地和中国西北的部分领土。

　　 5．地主阶级与农民阶级的矛盾＝封(fēng)建(jiàn)主义(yì)与人民大(dà)众的(de)矛盾

　　 在(zài)学(xué)习鸦片战争对(duì)中(zhōng)国社(shè)会的影响时(shí)，教材(cái)讲(jiǎng)到：随着中国(guó)社会(huì)性质的变化，中国社会的(de)主要矛盾，由地主阶级和农民阶级的(de)矛盾(dùn)，开始转变为外国资(zī)本主义和中(zhōng)华民族的矛(máo)盾，封建(jiàn)主义和人(rén)民大众的矛盾……。

　　不(bù)少学(xué)生(shēng)认(rèn)为其意就是指在原有阶段矛盾的基础上只增(zēng)加了一对新(xīn)矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认(rèn)为(wèi)就(jiù)把地主阶级与封(fēng)建主义、农民(mín)阶(jiē)级与人民大众(zhòng)等同起来(lái)了(le)。

　　其实这种理(lǐ)解是不(bù)正确的。

　　在(zài)鸦片(piàn)战争前，中国无(wú)论是在(zài)经济结构还是社(shè)会矛盾方(fāng)面都(dōu)是十分单一的。

　　鸦(yā)片(piàn)战争后，随(suí)着外国资本主(zhǔ)义的(de)入侵和民(mín)族(zú)资本主义经济(jì)的产(chǎn)生和发(fā)展，中国(guó)社会的经济结构、社会阶(jiē)级(jí)和阶层空(kōng)前(qián)复(fù)杂化，社会阶(jiē)级(jí)关系和(hé)阶级矛盾也发生了新的变化。

　　此时封建(jiàn)主义不(bù)仅(jǐn)包括地(dì)主阶级，还包括买(mǎi)办(bàn)资(zī)产阶级、官僚资产阶(jiē)级、封(fēng)建军阀(fá)等反动势力(lì)，人(rén)民(mín)大众不仅包(bāo)括农(nóng)民阶(jiē)级，还(hái)包(bāo)括近代新(xīn)生的无产阶级(jí)、民族资产阶级和城市小资产(chǎn)阶级等。

　　由(yóu)此可见，封建主义包含了地主阶级，人民(mín)大众包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来(lái)的(de)理解(jiě)是错误的。

　　 6．封(fēng)建地主阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制＝封建(jiàn)社会土(tǔ)地所(suǒ)有(yǒu)制

　　 在(zài)学习太平天国运动时，教材讲到(dào)：太(tài)平天国定(dìng)都天(tiān)京以(yǐ)后，颁布了《天朝(cháo)田(tián)亩制度》，废除(chú)封建地主阶级土(tǔ)地所有制……。

　　有的学生在(zài)识(shí)记时(shí)，往(wǎng)往把封建社(shè)会土地所(suǒ)有制等(děng)同于封建地主阶(jiē)级土(tǔ)地所有制。

　　事实上(shàng)，封(fēng)建(jiàn)地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制是封(fēng)建社会(huì)占(zhàn)支(zhī)配地(dì)位的一种土地制度，它是封建社会统治的经(jīng)济基础(chǔ)，也是(shì)封建社会土地所有制的一(yī)个(gè)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的组成部(bù)分。

　　除此之外(wài)，封(fēng)建社会土(tǔ)地所有制还包括封(fēng)建国(guó)家土地所有制是(shì)由封建中(zhōng)央政(zhèng)府直接(jiē)控制土地(dì)的一种制度，它(tā)是封(fēng)建社会(huì)时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐的(de)均田制；曹(cáo)魏(wèi)、明、清的屯田制。

　　和封(fēng)建个体农(nóng)民土地(dì)所(suǒ)有制这种所有制(zhì)虽不占主导(dǎo)地位，但却是汪洋大海，它同封建地主阶级土地(dì)所有制一(yī)样，是封建(jiàn)专制(zhì)主义中央集(jí)权制度建立(lì)和长(zhǎng)期存在的重(zhòng)要基础。

　　由此可见，封建社会土地所(suǒ)有制(zhì)包含了封建地主阶级土地所有制，两者(zhě)是包(bāo)含(hán)关(guān)系(xì)而不是等同的(de)关系(xì)。

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